K zamyšlení 2025

Píšou mi lidé, že jsou nešťastní z toho, jak se chovají čtenáři Poselství Grálu. Budu se opakovat, ale příčina je pouze v tom, že stoupenci PG nedorostli do Kristova učení, jak požaduje i sám Abdrushin a jak jsem k tomu nedávno napsal článek (odkaz na konci). Zůstali na půli cesty. Poselství Grálu je napsáno pro rozumáře. Pro lidí, kteří sice mají v sobě nějakou touhu po Pravdě, ale zároveň jsou zotročení rozumem. Místo aby použili PG jako ZÁKLAD k pochopení Kristova učení, jak požadoval Abdrushin, tak zůstali na půli cesty a PG použili k opaku, použili jej k ještě větší domýšlivosti a mudrlantství. Člověk musí pochopit, že nic neví a až poté získá nějakou pokoru a pak může vystoupit na další stupeň. Čtenáři PG udělali opak, domýšlejí se, že vše vědí a tím si postavili zábranu, aby se mohli setkat s Kristem či vůbec něco přijímat shůry, protože s domýšlivosti v pozadí není vůbec možné něco přijímat.

Ono stačí si sám pro sebe říct: když sedím doma u zdi a za ní dva metry ode mě bydlí soused... tak vím, co tam dělá? Vím na co myslí celých 20 let? Nevíte. Tak jak chcete tvrdit, že víte co se stalo před 2000 lety nebo za doby Mojžíše? Nebo jak to vypadá v duchovnu a co se tam děje? Pokud jste tam nebyli, tak nevíte a prostě jen máte naučené věty z knihy a jen je papouškuje. Skutečný život vypadá zcela jinak. Vůbec se nežvaní a nic se nepapouškuje a nepoučuje s cílem někoho umlátit knihou po hlavě, že já přece mám pravdu. Ale jen se žije a prožívá láska. Naštěstí se brzy objeví lidé, kteří půjdou příkladem a budou ostatním vzorem a žvanilové tím postupně skončí.

článek Nutnost dorůst do Kristova učení: pavelkrajicek.cz/ind...tova-uceni

Zamysleli jste se už nad tím, proč stoupenci Poselství Grálu v podstatě nikdy nic nedokázali? Už za Abdrushina to skončilo fiaskem a pokračuje to stejně dodnes.

Největším nepřítelem EGA je LÁSKA a to je také důvod proč temno nenávidí Pravdu a Lásku, protože v záři Lásky se ego rozpouští. A protože mnozí stoupenci Poselství Grálu použili PG k ještě větší domýšlivosti a tím tedy ke krmení a pěstování ega, tak je na nich vidět a cítím to u mnohých, jak se podvědomě brání Kristovu učení a všemožným kroucením se pokoušejí si udržet svou starou naučenou víru založenou na mudrování a chytristice, což nesprávně uchopené Poselství Grálu skvěle umožňuje. Ze samého strachu z Kristova učení se dokonce pokoušejí překroucet a obracet samotná slova jak Ježíšova, tak Abdrushinova a nalhávají si, že vlastně má dojít k setkání s Duchem svatým a ne Ježíšem. Přestože oba (Ježíš i Abdrushin) říkají, že se člověk setká s Ježíšem a že on povede člověka ke konečnému poznání Otce. Skoro to budí dojem u některých, že se toho bojí jako čert kříže.

Na otázku proč stoupenci Poselství Grálu v podstatě nikdy nic nedokázali, odpovídá Ježíš - Jan 15:5:

"Já jsem ta vinná réva, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese hojné ovoce; neboť beze mne nemůžete činit nic."

Čili stojí tam "neboť beze mne nemůžete činit nic" tedy bez Ježíše a to značí bez Lásky.

Takže platí, co řekl Abdrushin:

"Kdo vážně usiluje k Pravdě a k Čistotě, tomu také neschází láska. Bude, i když někdy tvrdými pochybnostmi a boji, duchovně veden vzhůru od stupně ke stupni a, nehledě na to, ke kterému náboženství patří, setká se již zde nebo až v jemnohmotném světě s duchem Kristovým, který ho pak povede dál ke konečnému cíli až k Otci, čímž se také naplní slova: „Nikdo nepřichází k Otci, než skrze mne.“

Dokud to čtenář PG nepochopí, tak platí: "...beze mne nemůžete činit nic".

V odpuštění je vše. Ve stvoření je všechno zpětně působící. Opravdově všem odpustit a to ne jen těm minulým, ale i těm v přítomnosti a to znamená, že hledíme na bližního a nedbáme jeho chyb, v tom spočívá odpuštění. Pokud je toto odpuštění opravdové, tak obratem dostaneme sami odpuštění, protože tak je to Bohem ve stvoření zařízeno. A to znamená co? To znamená, že v tu chvílí jsme bez karmy, bez negativní karmy, protože jestliže nám bude ve zpětném působení vše odpuštěno, stejně jako my jsme VŠE beze zbytku odpustili, tak karma vyschla, odpadla. Odpuštěním se láme hrot karmě. A co je zapotřebí k opravdovému odpuštění? Lásky. Bez lásky není pravé odpuštění možné a s láskou nastáva samo automaticky. Proto je láska neomezenou moci, jak píše Abdrushin:

"A proto stojí v tajemstvích velikého bytí láska jako nejvyšší síla, jako neomezená moc!" (3. Mlčení)

A jinde píše:

"Kdyby však člověk všechno získal, a lásku by neměl, tak by byl přece jen kov zvučící nebo zvon znějící, tedy bez tepla, bez života … nic!"

"Proto je láska také největším darem Božím. Kdo to pochopil, ten je jist záchranou z každé nouze a každé hlubiny! Osvobozuje se, dosahuje tím opět co nejrychleji a nejsnáze nezkalenou svobodnou vůli, která ho vede směrem vzhůru." (30. Člověk a jeho svobodná vůle)

Strašením lidí soudem, pekelnými mukami, rozkladem atd. (a to i když můžete mít pravdu) mnoho nedocílíte. Jen posílíte onen strach anebo odpor. Správný postup je šířit a probouzet v lidech lásku. Se strachem nenastává změna, strach je napojen na temno. S láskou nastává změna.

Abdrushin píše:
"Kdyby však lidé žili opravdovou láskou, jak to Bůh žádá, tak stal by se tento stav sám pákou k tomu, aby se mezi lidmi změnilo mnohé, ba všechno! Žádný vnitřně opovrženíhodný člověk nemohl by pak ještě obstát, tím méně mít zde na zemi úspěchy. Nastala by hned velká očista." (30. Povinnost a věrnost)

Čili vidíme, že změna nenastává strašením, ale láskou. Na co je asi člověk napojen, když ustavičně šíří strach a bědy? Je naplněn láskou anebo sám žije v nízkých vibracích?

Mnohým čtenářům PG se stalo to, co Abdrushin popisuje o vědcích:

"Člověk, který se raduje z každé luční květiny, který vděčně za to pozvedá svůj pohled k nebi, ten stojí před Bohem mnohem výše než člověk, který ji dovede vědecky rozebrat, aniž by v ní poznával velikost Stvořitele." (23. „Pohyb“ - zákon stvoření)

Stejně tak čtenáři PG nedorostli do Kristova učení, jak Abdrushin požadoval a stali se z nich chytrystici, kteří umí vědecky rozebrat Kristovu lásku, aniž by ji kdy prožili či cítili. A dokonce v tomto politováníhodném stavu chtějí poučovat ty, kteří toto prožití mají.

Popíšete jim stav, který jste prožili, protože jim to chcete přiblížit a oni opět přijdou se svými chytrými poučkami a chtějí vám vysvětlovat, co jste prožili, přestože sami nemohou o tom nic vědět, když nemají prožití. Jde jen o do-mýšlivost. Je zapotřebí si uvědomit a bude to pro dnešní rozumáře těžké, že právě ty našprtané poučky z Poselství Grálu jsou jim překážkou k opravdovému přijímání a to proto, že se zůstalo stát v půli cesty. Rozumová domýšlivost je největší překážkou k přijímání hodnot ze Světla, píše Abdrushin:

"Avšak při tom musí být domýšlivost zcela vyloučena, jinak se nejedná o opravdové přijímání. S domýšlivostí v pozadí nebylo by to možné."

Pochopte to správně to slovo domýšlivost. To neznamená zde v první řadě nafoukanost, ale do-mýšlet se, že se jako něco ve své hlavě do-mýšlíte. Myšlenkové konstrukce v hlavě, ať už vlastní nebo naučené, které stojí jako překážka k opravdovému přijímání.

Samozřejmě nejlepší je příklad, proto se modlím za to, aby se objevilo co nejvíce nových lidí, kteří půjdou k ostatním s pravou Kristovou láskou. Až se objeví, tak mnozí budou mít nový problém. Ztratí fanoušky, protože tito noví budou přinášet svěží vítr a skutečnou lásku shůry, jakožto prostředníci. Pak se ukáže u mnohých, jestli chtěli skutečně pomáhat, nebo jestli převáží závist.

Věřící, kteří nedorostli do Kristovy lásky rádi straší a predikují přicházející soud na bídné hříšníky. U některých je i cítit podtón za slovy ve smyslu "tak sakra, kde už je ten soud?!". Stoupenci Grálu čekají na soud už několik generaci. Už za Abdrushina věřili, že prožijí soud a každá další generace a každý nový stoupenec věří, že právě on žije v době, kdy prožije soud. A kupodivu soud stále nikde...

A víte, že se čeká na něco jiného? Člověk má totiž v něčem moc větší, než sám Bůh. Existuje nemalý počet lidí, kteří mají tak velkou karmu, že téměř nemají nadějí na záchranu. Vzpomeňme jen zločince 2. světové války a podobně. Ale i jednotlivci mají za všechny inkarnace tolik nastřádáno, že by je závěrečné dění, onen očekávaný soud, naprosto rozdrtilo.

Kdyby každý člověk namísto očekávání soudu a tedy odplaty, pomsty a trestu od srdce všem odpustil, tak by rázem bylo po soudu. Ale mnozí údajní křesťané jen čekají na soud na pomstu, na odplatu pro bídné hříšníky. Proto říká Abdrushin, že si máme brát příklad z Ježíše. Například ze slov: “Otče, odpusť jim, neboť nevědí, co činí.”

A to je ta moc, kterou má člověk oproti Bohu. Bůh nemůže lidem odpustit jejich hříchy vůči lidem, to může pouze každý jeden člověk odpustit pouze tomu, kdo se vůči němu osobně provinil. Pokud by lidé žili pravou láskou, nastalo by hned pravé odpuštění a tím by bylo i po soudu.

Proč věřící straší ostatní soudem a nemohou se dočkat, že už to na ně jde a brzo je to stihne, ony hříšníky? Kdyby byli jako poctiví věřící naplnění skutečnou láskou, tak jim odplata nepřijde na mysl, naopak, odpuštění by bylo na prvním místě.

Bůh nechce, aby jeho tvorové trpěli. Vy čekáte na soud, ale Bůh čeká na vaše milosrdenství, aby se vám soud mohl vyhnout. Kristus je vám příkladem, následujte ho!

Dnes jsem na FC četl citát: "Problémem dobrého srdce je, že vás lidé považují za hloupého".

Dost výstižné. Víte ono kdyby jako neexistovaly ty duchovní věci, kdyby jako nebyl Bůh a jeho zákony, které pronikají celým stvoření jako nervová vlákna, tak by rozumáři a materialisté v podstatě měli pravdu a jednali by správně. Oni ze svého úhlu pohledu jednají správně, ovšem že je tento pohled omezený to už nejsou schopni vidět. Kdyby neexistovaly duchovní zákony, tak by jejich dravý postup byl správný. On je vlastně do toho zvířecího těla zakódován v podobě pudů... např. pud sebezáchovy. Jenže ty pudy tam jsou proto, aby ta zvířecí říše prostě mohla fungovat a u člověka v počátcích, než se vlády nad zvířecím tělem ujme onen inkarnovaný lidský duch a tělo zušlechti do lidské podoby. Pak měl nastoupit na vedoucí místo onen lidský duch a jeho čisté cítění, které je duchovní na rozdíl od pocitů, které pramení z fyzického těla.

Bůh nezná zlo a temno, je mu to cizí. Veškeré jeho zákony jsou navržené tak, aby se dobré chtění a láska neustále rozšiřovaly. Aby to, co člověk zaseje (a Bůh zná jen dobro) také mnohonásobně sklidil a proto ve vyšších sférách přináší tyto zákony nesmírné požehnání. Protože ale rozumáři a materialisté ve své hlouposti svou duši i zákony duchovní popírají, tak jednají jako prvně oni primitivní neandrtálci. Neuvědomují si při tom, že tentýž zákon, který přináší požehnání musí přinést i katastrofu, když je použit pro sobectví, protože v tom případě se ono sobectví nesmírně rozmnožuje.

Mít dobré nesobecké srdce je známkou velké vnitřní síly a vyzrálosti, nikoli hlouposti. A naopak sobectví a dnešní dravost je známkou velké hlouposti. Každá materialistická společnost se vždy zhroutila, ale nikdo z oněch omezenců není schopen z toho vyvodit závěry a aspoň jednou to zkusit budovat společnost na duchovních zákonech a tím získat přesvědčení z prožití, jak to má být správně a že to takto skutečně jde.

Dám příklad jak ze zdánlivé maličkosti může vzejít těžká karma a setkání s psychopatem. Vezměte si pomlouvání. Hojně tomuto zlozvyku holdují nízké ženštiny tzv. klepny a drbny. Kdo si ale uvědomuje, že pomluva je podle Božích zákonů vražda?! Pomluva je morální vražda. A podle Božích zákonů je morální vražda horší, než vražda tělesná. Pomlouvači jsou tedy vrahové. Zkuste si domyslet, co je asi po smrti na onom světě čeká.

Stačí jedna pomluva, kdy někomu takto z části zničíte život. A teď si vezměte, že někdo tím žije a pomlouvá celý život, nebo jak někteří se tím dokonce živí. Když si vezmete, že každá setba se zmnohonásobí, tak takoví pomlouvači mají zaděláno na mnoho inkarnaci dopředu ve kterých jim psychopati totálně zničí život. A pak se zdánlivě dobří lidé diví, proč se jim to či ono děje. Takže znovu POMLUVA JE VRAŽDA!

Abdrushin o nich píše:

"Avšak pamatujte si: Hrubohmotný útok je mnohem snáze napravitelný než útok na duši, která trpí podrýváním pověsti. Vyhýbejte se tedy všem lupičům lidské pověsti, stejně jako hrubohmotným vrahům!

Neboť jsou právě tak vinni a velmi často ještě hůře! Jak málo soucitu měli s dušemi, které sami štvali, tak málo jim pak bude nabídnuta na onom světě ruka ku pomoci, až o ni budou snažně prosit! Jak chladný a nemilosrdný je neblahý pud v jejich nitru ženoucí je, aby jiné, často dokonce i cizí lidi snižovali, tak ve stonásobné síle je proto chladné a nelítostné ono místo, které je očekává, jakmile jednou musí opustit své pozemské tělo!

Zůstanou na onom světě psanci a hluboce opovrženými, dokonce i před lupiči a zloději; neboť celým tímto druhem lidí táhne se společný, zlomyslný a zavrženíhodný rys, takzvanými klepnami počínaje až k oněm zkaženým tvorům, kteří se neštítí dobrovolnou přísahou křivě svědčit proti bližnímu, jemuž by měli v mnoha věcech dostatečný důvod i děkovat!"

Jsem zvědavý jak dopadne Rajchl ve volbách za měsíc. On má v horoskopu Jupiter na 1°06’ v Blížencích a tím pádem ona vzácná konfigurace, která nyní je na nebi v podobě spojení nejpomalejších planet (Uran, Neptun, Pluto) mu bere onoho Jupiter. Uran bude v den voleb na 1°09’ v Blížencích, tedy přesně na jeho Jupiteru, což je jednou za život a ne každý to zažije. Pluto bude na 1°23’ ve Vodnáři a tím bude dělat trigon na jeho Jupiter a podobně konjunkce Neptun Saturn i když už se trochu rozvolňuje, tak bude dělat sextil na jeho Jupiter. Všechny tyto tranzity nejsou běžné tranzity, jedná se o životní tranzity. Tak jsem zvědavý co mu to dá.

Občas zahlédnu argumenty sluníčkářů na různé devianty a zvrhlosti, že láska je přece pro všechny. Ano to je velice správně řečeno. Jenže láska je duchovní cit, kdežto to vaše prznění řitních otvorů nemá s láskou nic společného. Láska je duchovní cit a ten vyvěrá z onoho inkarnovaného lidského ducha, kdežto pohlavní ukájení není cit, ale pocit a ten vyvěrá z fyzického těla a sám o sobě nemá s pravou láskou nic společného.
Hlavní problém sluníčkářů je v tom, že svou vlastní do-mýšlivost stavějí nad moudrost Boží. Svět se nemá řídit podle vaší samolibosti, ale podle zákonů Stvořitele. A podle zákonů Stvořitele je prznění řitních otvorů zvrhlost a nikoli láska.